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发布日期:2026-02-26 10:59    点击次数:157

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辽宁省博物馆

辽金文物巡礼上新7

和蔼致祥共享

地处中国东北的辽宁既是中汉文静的发源地之一,亦然多民族文化的交织地带,本展览旨在以丰富的文物质地,为高大不雅众展示古代辽宁滚滚而至的历史与博大深通的地域文化。 古代辽宁展四主要展示辽金时辰(公元916年—公元1234年)的辽宁。

辽朝所以契丹族为主体的政权,其辖境内活命有契丹、汉、渤海、奚、女真、室韦、迪烈、阻卜、铁骊等族,在与华夏地区各政权交易经过中,辽代统带者晓悟到以孔教为主体的汉文化的博大深通,促使其主动收受汉文化的治国理念,并与本民族的统带特色相荟萃,创造出因俗而治的北、南面官及四时捺钵等一系列独具特色的政事轨制。

兴起于松花江流域的女真族于公元1115年树立“大金”国,定皆上京会宁府(今哈尔滨阿城)。后灭辽破北宋。1153年,海陵王迁皆燕京(今北京),命名中皆。1214年,金宣宗因受蒙古东说念主所迫而迁皆南京(今开封)。1234年,金朝着迷。金朝统带时辰,长久居住在辽宁地面上的女真、契丹、渤海、汉等民族成员,均为土产货区的经济发展、文化焕发作出了各自的孝敬,同期也促进了辽宁地区的民族交融。

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金王朝统带时辰,奉行了一系列重农战略,金佰利app官网加之多数华夏及东北从事农耕的汉民挪动假寓辽东,使地皮取得前所未有的开荒,辽宁地区成为其时进军的产粮区之一。农业的收复和发展,促进了金属锻造和烧窑等手工业以及交易的发展。文化的发展则与政事、经济相顺应,达到了较高水平。

契丹先民曾实行树葬和火化,开国后趋同汉制改为土葬。贵族的眷属坟场,经常构筑不同限制的砖石墓室,多见木结构或仿木结构的椁室和壁画装潢,少数墓中还有小帐式木椁建筑和糟践的随葬品。金属面具和相聚衣罩是契丹贵族特有的葬具。辽宁辽代墓葬宽广,已有契丹族与汉东说念主墓葬在地域散播上的相反,北镇医巫闾山则为显、乾两座皇陵方位地。

契丹族领先信奉施展当然的萨满教,开国之后从容信奉儒释说念三教,并以释教为主、孔教为用、玄教为辅,释教尤以圣宗、兴宗、说念宗时辰为盛,梵宇、佛塔遍布境内。释教建筑给与唐代野蛮豪放的格调,又体现出草原民族的艺术特色,主要有四方三进式的梵宇和八角实心的密檐塔。辽宁境内于今保存有辽代著名庙宇奉国寺和诸多的佛塔,出土了多数的造像、佛画、刻经和法器等释教艺术珍品。

发布于:江苏省

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